“ Esta época presenciou a culminação da tentativa do homem de conceituar inúmeras maneiras de encontrar o objetivo final de paz e prosperidade. Todos esses conceitos foram experimentados, mas mostraram-se deficientes. Inúmeros sistemas políticos — monarquia, ditadura, colonialismo, imperialismo, socialismo, fascismo, comunismo, democracia governada, dentre outros — foram adotados em várias partes do mundo, mas foram subsequentemente descartados. A democracia, o melhor dos sistemas, prossegue mancando corajosamente, sem atingir o propósito declarado de bem-estar para todos. Nem o capitalismo e nem o comunismo resolveram os problemas economicos do povo. Os tremendos avanços na ciência e na tecnologia certamente tornaram a vida física muito confortável, mas não adicionaram nada à felicidade duradoura do homem. Ao contrário, a vida hoje tornou-se mais estressante do que nunca.
...
Os desafios do século XXI foram estudados e visualizados por estudiosos com imparcialidade clínica e objetividade. Esses desafios virão como um choque traumático para a humanidade. Temos a esperança de que iremos compreender que, sem nos elevarmos acima de nossos interesses próprios triviais e mesquinhos, todos nós poderemos perecer.
Os desafios que provavelmente enfrentaremos no século XXI são:
· explosão demográfica mundial, particularmente nos países em desenvolvimento;
· severa pressão económica produzida pela elevação da qualidade de vida nos países desenvolvidos e em desenvolvimento, por meio do casamento entre a alta tecnologia e os baixos salários;
· cataclismos ecológicos, sem qualquer respeito às fronteiras nacionais.
O homem sobreviverá? A resposta é um "Absolutamente Sim".
A razão para essa confiante afirmação é que os homens de visão, olhando para bem à frente do seu tempo, já articularam o plano para a sobrevivência do homem. Não somente para a sobrevivência, mas para alcançar uma era de paz, de oportunidade e de prosperidade para todos. Esse plano gira em tomo da condução de nossas vidas de acordo com os Valores Humanos que são universalmente aceitos por qualquer fé ou filosofia do mundo.
...
Muitos racionalistas questionam o conceito puro dos Valores Humanos e da liderança sem egoísmo, chamando-os de sonhos utópicos. Eles argumentam, e não sem uma lógica pragmática, que a abordagem, como um todo, ignora a realidade que prevalece no mundo. Vício em drogas, promiscuidade, práticas antiéticas e violência endémica tornaram-se parte da humanidade em todo o mundo. A televisão, sustentada por anúncios sugestivos para excitar nossos sentidos e nossa animalidade, tem desempenhado um papel importante neste declínio moral. Como pode tudo isso ser revertido quando profetas e santos na história foram repetidamente incapazes de mudar a natureza humana, mesmo quando a humanidade não estava tão corrompida como hoje? Existe muita força neste ponto de vista, mas ele desconsidera o projeto evolucionário do Criador, o qual não pode ser previsto por prognósticos racionais. Esta enfermidade está tão profundamente enraizada em nossa sociedade moderna que "somente pode ser curada por uma revolução espiritual nos corações e mentes dos seres humanos".1 A esperança repousa no fato de que "o homem é capaz de uma auto-revolução".2 Foi após uma prolongada e detalhada pesquisa sobre a evolução humana que Toynbee e Ikeda anteciparam que, no próximo capítulo da história, "a humanidade conseguirá a unificação política e espiritual".
Nós não utilizamos mais que 7 a 9% do potencial do cérebro humano. Ele possui tantos poderes latentes, e é capaz de realizações tão poderosas, que não podemos nem mesmo imaginar o auge que o homem pode alcançar. Diante da escolha entre a completa extinção ou a transformação, a humanidade, talvez subconscientemente, está impelida a escolher a transformação.
O maior fator de esperança são os jovens. Apesar do que os profetas do juízo final possam dizer, existe muito idealismo entre eles nas escolas, nos colégios e nas universidades. Além disso, são eles que se tornarão os líderes de amanhã. Este livro está dedicado principalmente a eles. Eles farão bem em sempre se lembrar que:
...
Muitos racionalistas questionam o conceito puro dos Valores Humanos e da liderança sem egoísmo, chamando-os de sonhos utópicos. Eles argumentam, e não sem uma lógica pragmática, que a abordagem, como um todo, ignora a realidade que prevalece no mundo. Vício em drogas, promiscuidade, práticas antiéticas e violência endémica tornaram-se parte da humanidade em todo o mundo. A televisão, sustentada por anúncios sugestivos para excitar nossos sentidos e nossa animalidade, tem desempenhado um papel importante neste declínio moral. Como pode tudo isso ser revertido quando profetas e santos na história foram repetidamente incapazes de mudar a natureza humana, mesmo quando a humanidade não estava tão corrompida como hoje? Existe muita força neste ponto de vista, mas ele desconsidera o projeto evolucionário do Criador, o qual não pode ser previsto por prognósticos racionais. Esta enfermidade está tão profundamente enraizada em nossa sociedade moderna que "somente pode ser curada por uma revolução espiritual nos corações e mentes dos seres humanos".1 A esperança repousa no fato de que "o homem é capaz de uma auto-revolução".2 Foi após uma prolongada e detalhada pesquisa sobre a evolução humana que Toynbee e Ikeda anteciparam que, no próximo capítulo da história, "a humanidade conseguirá a unificação política e espiritual".
Nós não utilizamos mais que 7 a 9% do potencial do cérebro humano. Ele possui tantos poderes latentes, e é capaz de realizações tão poderosas, que não podemos nem mesmo imaginar o auge que o homem pode alcançar. Diante da escolha entre a completa extinção ou a transformação, a humanidade, talvez subconscientemente, está impelida a escolher a transformação.
O maior fator de esperança são os jovens. Apesar do que os profetas do juízo final possam dizer, existe muito idealismo entre eles nas escolas, nos colégios e nas universidades. Além disso, são eles que se tornarão os líderes de amanhã. Este livro está dedicado principalmente a eles. Eles farão bem em sempre se lembrar que:
"O objetivo da sabedoria é a liberdade;
o objetivo da cultura é a perfeição;
o objetivo do conhecimento é o amor;
e o objetivo da educação é o caráter".4
1. Arnold Toynbee, Choose Life, um diálogo entre Toynbee e Daisaku Ikeda. Oxford Vniversity Press, Délhi, 1987.
2. Ikeda.
3. Toynbee e Ikeda.
4. Saíhya Sai Baba.
2. Ikeda.
3. Toynbee e Ikeda.
4. Saíhya Sai Baba.
